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龙晓燕:泼水节是佛教节日,追根溯源,是佛教发源地古印度历法中的新年。随着佛教从印度经斯里兰卡往中南半岛地区传播,这一节日成为缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、中国云南、印度阿萨姆等南传佛教地区共享的节庆,部分地区人民认为这一天是佛陀诞生(得道、涅槃)之日,因此有“泼水节”“宋干节”“浴佛节”“佛诞节”等多种称呼,旨在祛除邪恶,迎接新年。
民建石景山区工委“口述会史”工作于2024年启动,由该区工委青年工作委员会承办,目前已拍摄了岳春华、陈慈、林志毅及刘宪共4位民建老会员。今年1月开始,相关短片陆续上线播出。
在拓宽改革范围方面,一边将零基预算改革从产业、科技创新等领域向教育、医疗、养老等民生和公共服务领域拓展;另一边将改革由一般公共预算向政府性基金预算、国有资本经营预算延伸,实现改革全覆盖。
“未来我们还计划将影视工厂进行半开放运营,分为游客开放区和内部拍摄区,探索‘影视+文旅’融合新模式,化‘流量’为‘留量’,实现影视和文旅的双向奔赴。”上饶微短剧影视工厂运营负责人胡守帅表示。(完)
2019年9月,国务院办公厅印发《关于促进全民健身和体育消费推动体育产业高质量发展的意见》,其中提到推动体育赛事职业化,支持发展体育经纪人队伍,挖掘体育明星市场价值。2019年12月,国家体育总局发布废止部分规范性文件的通知,《关于对国家队运动员商业活动试行合同管理的通知》等限制运动员商业活动的规定被废止。曾文莉认为,即便如此,目前国内体育经济的价值还有待充分释放。她对已走上职业化道路多年的网球充满希望,认为网球市场可能是一个突破口。
我认为,中国式现代化的一个特点,就是要建立对民族文化的信心。我的一位好朋友主管编修香港地方志,地方志建设要花很多财力,董建华先生、香港特区政府和香港赛马会为此都作了很多贡献,这是非常了不起的工作。而目前在西方搞地方志,根本没有财源和人力资源。过去十几年,我还有幸在中国看到很多座新建的世界一流的博物馆,它们同样是文化交流、文化自信的表现。
北京4月15日电 云南中越边境的乡村小学里,哈尼族学生第一次通过大屏幕与身在德国的工程师对话;四川大凉山的彝族女孩借助AI技术为敦煌壁画填色,创作自己眼中的敦煌……这些场景,正是当下数字技术助力乡村教育振兴的生动缩影。
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上海4月15日电 (记者 陈静)以“花开新天地”为主题的2025上海国际花展开幕在即,上海市绿化和市容管理局方面15日披露,今年花展首次取消“主题花”设置,用“百花齐放”取代“一枝独秀”。
泼水节何以“破圈”受到海内外游客喜爱?传统节庆蕴含着怎样的文化内涵?在推动文明交流与互鉴中发挥了怎样的作用?“东西问”近日就此专访云南大学民族学与社会学学院民族学系教授、博士生导师龙晓燕,予以解读。
南沙区委常委、常务副区长孙勇称,毕马威中国的入驻将为南沙和大湾区企业提供国际化、高水平的专业服务,助力更多企业融入全球产业链、创新链和资本链,成为南沙打造高水平对外开放门户的重要推动力量。
培育城市发展新动能,是成都下一步招商引资的主要方向之一。陈华说,“我们将瞄准人工智能、低空经济、商业航天、绿色氢能等领域。”
新党舆情中心副主任孙荣富在台湾“中时新闻网”撰文质问,“我们是中国人,也是中华民族、炎黄子孙……台湾是我们住的地方,不是一个‘国家’。”赖当局在清洗大陆配偶、约谈民代助理之后,又要针对学生们开发“台独基本教材”吗?
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