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  从理论渊源来看,“文化创造核心在人”这一重要论断,牢牢植根于马克思主义哲学对人的主体性本质的经典诠释之中。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,“人不仅通过思维,而且以全部感觉在对象世界中肯定自己”。文化创造,作为人类主体自我确证的一种实践形态,其理论内核显而易见:人的主体性驱动着文化从萌芽、生长到繁荣的整个生成与演进过程,构成了这一宏大历程的根本动力机制。人作为“有意识的类存在物”,在文化实践的广阔场域里,本质上是将自身丰沛的内在精神力量,外化为具体可感的对象化成果。这一创造性的过程,绝非偶然或随意,而是必然以人的主体性作为逻辑基石。从《诗经》中对先民质朴而坚韧品格的诗性凝练,到敦煌壁画中佛教艺术与中原文明的符号重构,再到数字时代短视频平台的全民文化参与,每个人都是文化创造的参与者与推动者。这无不确凿印证了“文化创造核心在人”这一重要论断的科学性与真理性。

  陈政高于1970年担任辽宁省海城县革委会政工组办事员;1978年任大连海运学院团委书记;1982年任辽宁省大连团市委常委、学校部部长;1985年任辽宁省大连市长海县副县长;1988年任辽宁省大连市西岗区委常委、副区长(主持工作);1993年任辽宁省大连市副市长;1997年任辽宁省省长助理;1998年任辽宁省副省长;2003年任辽宁省沈阳市委副书记、市长;2008年任辽宁省委副书记、省长。

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  何香凝美术馆馆长蔡显良在致欢迎辞中表示,何香凝美术馆始终以收藏、展览、研究和宣传何香凝先生的艺术和革命精神为己任,本次与广州艺术博物院(广州美术馆)、广东省博物馆联合推出专题展,既是对何香凝、陈树人两位先贤艺术生涯的回望,更是对“新山水画”理念及岭南艺术创新精神的当代诠释。何香凝先生的山水雄浑大气,陈树人先生的山水清新雅致,二者在传统笔墨中融入家国叙事与时代思考,为中国画的现代转型提供了重要启示。

  香港特区行政长官李家超于2024年施政报告中宣布特区政府将组织专业平台,以实证为本,制订临床指引,并研究建立公私营医疗服务素质及效益基准。其后,香港特区政府医务卫生局局长卢宠茂邀请香港医疗卫生界7家主要机构筹组医卓所并作为创始成员。

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